...

0 views

Ramadhan 18
Ramadan 18
தமிழில்

In The Name of Allah The Beneficent The Merciful

Asalaam-u-Alaikum,

Amongst many of the blessing during the holy month of Ramandan, Allah (s.w.t) also revealed his holy books to his prophets during this month. Today, on 18th of Ramadan Zabur (Psalms of David) was revealed.

Zabur (Arabic: زبور) is, according to Islam, the holy book of Dawud (David), one of the holy books revealed by God before the Qur'an, alongside others such as the Tawrat (Torah) of Musa (Moses) and the Injil (Gospel) of Isa (Jesus).

Some scholars equate the Zabur with the biblical book of Psalms. The term zabur is the Arabic equivalent of the Hebrew zimra, meaning "song, music." It, along with zamir ("song") and mizmor ("psalm"), is a derivative of zamar, meaning "sing, sing praise, make music."

The Zabur of Dawud (David) is referred to in the Qur'an as one of God's books revealed to four selected messengers. The Zabur is preceded by the Taurat (Torah) given to Moses and followed by the Injeel (Gospel) given to Jesus and finally the Qur'an given to the Islamic prophet, Muhammad (s.w.a).

According to Islam, it has been there even since the time of Adem (Adam, who is considered the first human) and not beginning in the 7th century. The Aqeedah (belief system) of Islam is believed to be exactly the same in every single one of the four scriptures and several scrolls and is thought exactly the same by every prophet. Considering this it can be assumed the theological aspects of the Zabur be exactly the same as the Qur'an.

The Sharia or laws of Islam however are known to have changed slightly depending on the prophet of the time, although the Sharia that is revealed in the Qur'an is final till the end of time as there will be no prophet after Muhammad, and no book after the Qur'an. Hence the laws of the Zabur need not be exactly the same as what is Islam of today (as in the Sharia of the Qur'an).

In the Qur'an, the Zabur is mentioned by name only three times. The Qur'an itself says nothing about the Zabur specifically, except that it was revealed to David, king of Israel and that in Zabur is written "My servants the righteous, shall inherit the earth".

"We have sent thee inspiration, as We sent it to Noah and the Messengers after him: we sent inspiration to Abraham , Isma'il , Isaac , Jacob and the Tribes , to Jesus, Job , Jonah , Aaron , and Solomon , and to David We gave the Psalms." -Qur'an, Sura 4 ( An-Nisa ), ayah 163

"And it is your Lord that knoweth best all beings that are in the heavens and on earth: We did bestow on some prophets more (and other) gifts than on others: and We gave to David (the gift of) the Psalms." -Qur'an, Sura 17 (Al-Isra), ayah 55

"Before this We wrote in the Psalms, after the Message (given to Moses): My servants the righteous, shall inherit the earth." -Qur'an, sura 21 (Al-Anbiya), ayah 105

கருணையாளர் அல்லாஹ்வின் பெயரால்

அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்,

புனித ரமலான் மாதத்தின் பல ஆசீர்வாதங்களில், அல்லாஹ் தாஆலா தனது புனித நூல்களையும் இந்த மாதத்தில் தனது நபிமார்களுக்கு வெளிப்படுத்தினான். இன்று, ரமலான் 18 ஆம் தேதி ஜபூர் (தாவீதின் சங்கீதம்) வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

ஜபூர் (அரபு: زبور) என்பது இஸ்லாத்தின் படி, தாவூத் (டேவிட்) புனித புத்தகம் ஆகும், இது குர்ஆனுக்கு முன் இறைவனால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட புனித புத்தகங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் மூசா (மோசஸ்) மற்றும் தவ்ரத் (தோரா) மற்றும் ஈசாவின் (இயேசு) இன்ஜில் (நற்செய்தி).

சில அறிஞர்கள் ஜபூரை விவிலிய சங்கீத புத்தகத்துடன் ஒப்பிடுகின்றனர். ஜபூர் என்ற வார்த்தையானது "பாடல், இசை" என்று பொருள்படும் ஹீப்ரு ஜிம்ராவின் அரபு மொழிக்குச் சமமானதாகும். இது, ஜமீர் ("பாடல்") மற்றும் மிஸ்மோர் ("சங்கீதம்") ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்து, ஜமாரின் வழித்தோன்றலாகும், இதன் பொருள் "பாடு, புகழ் பாடு, இசை செய்" என்பதாகும்.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நான்கு தூதர்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட இறைவனின் புத்தகங்களில் ஒன்றாக தாவூதின் (டேவிட்) ஸபூர் குர்ஆனில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஜபூருக்கு முன் மோசஸுக்கு வழங்கப்பட்ட தௌராத் (தோரா) மற்றும் இயேசுவுக்கு வழங்கப்பட்ட இன்ஜீல் (நற்செய்தி) மற்றும் இறுதியாக இஸ்லாமிய தீர்க்கதரிசியான முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு குர்ஆன் வழங்கப்பட்டது.

இஸ்லாத்தின் படி, இது ஆதம் நபி (முதல் மனிதனாகக் கருதப்படும் ஆதம்) காலத்திலிருந்தே உள்ளது மற்றும் 7 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கவில்லை. இஸ்லாத்தின் அகீதா (நம்பிக்கை அமைப்பு) நான்கு வேதங்கள் மற்றும் பல சுருள்களில் ஒவ்வொன்றிலும் ஒரே மாதிரியாக இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது, மேலும் ஒவ்வொரு தீர்க்கதரிசியும் சரியாகக் கருதுகிறார்கள். இதைக் கருத்தில் கொண்டு, ஜபூரின் இறையியல் அம்சங்கள் குர்ஆனைப் போலவே இருக்கும் என்று கருதலாம்.

ஷரிஅத் அல்லது இஸ்லாத்தின் சட்டங்கள் காலத்தின் நபிகளைப் பொறுத்து சிறிது மாறியதாக அறியப்படுகிறது, இருப்பினும் குர்ஆனில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஷரியா இறுதி வரை இறுதியானது, ஏனெனில் முஹம்மதுவுக்குப் (ஸல்) பிறகு எந்த நபியும் இல்லை. எனவே ஜபூரின் சட்டங்கள் இன்றைய இஸ்லாம் (குர்ஆனின் ஷரியாவில் உள்ளதைப் போல) சரியாக இருக்க வேண்டியதில்லை.

குர்ஆனில், ஜபூர் என்ற பெயர் மூன்று முறை மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இஸ்ரவேலின் ராஜாவாகிய தாவீதுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டதைத் தவிர, ஜபூரைப் பற்றி குர்ஆன் குறிப்பாக எதுவும் கூறவில்லை, மேலும் ஜபூரில் "நீதிமான்களாகிய என் ஊழியர்கள் பூமியைச் சுதந்தரித்துக்கொள்வார்கள்" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது.

"நோவாவுக்கும், அவருக்குப் பின் வந்த தூதர்களுக்கும் அனுப்பியது போல், உமக்கும் உத்வேகத்தை அனுப்பினோம்: ஆபிரகாம், இஸ்மாயீல், ஐசக், ஜேக்கப் மற்றும் பழங்குடியினர், இயேசு, யோபு, யோனா, ஹாரூன், சாலமன் ஆகியோருக்கும் உத்வேகத்தை அனுப்பினோம். டேவிட் நாங்கள் சங்கீதம் கொடுத்தோம்." -குர்ஆன், சூரா 4 (அன்-நிசா), ஆயாத் 163

"மேலும், வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களையும் நன்கு அறிந்தவர் உங்கள் இறைவன்: சில தீர்க்கதரிசிகளுக்கு மற்றவர்களை விட அதிக (மற்றும் பிற) பரிசுகளை வழங்கினோம்: மேலும் நாங்கள் தாவீதுக்கு சங்கீதங்களைக் கொடுத்தோம்." -குர்ஆன், சூரா 17 (அல்-இஸ்ரா), ஆயாத் 55

"இதற்கு முன், (மோசேக்குக் கொடுக்கப்பட்ட) செய்திக்குப் பின் சங்கீதத்தில் எழுதினோம்: நீதிமான்களாகிய என் அடியார்கள் பூமியைச் சுதந்தரித்துக்கொள்வார்கள்." -குர்ஆன், சூரா 21 (அல்-அன்பியா), ஆயாத் 105