रूहम् किम् कुल जन्मा तथा किम् योनीयम् धारणा तथा किम् गऋहमआ कर्मा बीच भोवन्तु।। समसत्रा जन्मा सफलम् भवताम् भवति यद्यपि सा रूहम् योनिम् कादामि भृमणायष भवति यद्यपि एकाह पापम् भागीदारयति भवति।। यद्यपि बहुविकल्पी पुनयम अरजिता भवति परंतु एकाम् पापम् भागीदारयति भवति सा नष्टाम् पूर्णतः सहमत पुनम् भवति परंतु यद्यपि श्रीकृष्णनम् परदानम् सा रूहम् सा श्री कृष्ण दीवानी भवति सा रूहम् यद्यपि पुरस्कारित सममानम् सा स्वर्गम लोका प्राप्ति भवताह किंतु सा रूहम् लालश्यामि भवति सा कादामि पत्राणि बैकुंठधाम फलम् प्रराति भवताह।। यद्यपि श्रीकृष्णनम् दीवानी रूहम् दंडित स्वरुप श्रापम् परदानम् भवति सा त्वम रूहम् यद्यपि भृमाणायष भवतामि यद्यपि त्वम रूहम् इच्छुक मुकत्यत भवताह।। एकाह जानम् भवति सा कदामि नामकरण संस्कार प्राप्ति भवताह।।
किंतु त्वम रूहम् यद्यपि त्वम जीवनाह समर्पिताह
सवायमाह कुलाह चित्रण कार्य रचिति भवति सा त्वम रूहम् इच्छुकाह समाप्ति भवति सा सौर्य रूहम् छवि यद्यपि साही कुलाह चित्रणी भवतामि सा कुलाह चित्रण विचारम् शैली यद्यपि परिवर्तनाह भवति।। पशनम् कुरूवनति है सा रूहम् यद्यपि कार्यम् सफलम् भवतानि यद्यपि सा रूहम् असफलमाह भवति।।
यद्यपि श्रीकृष्णनम् परशनम् दृश्यन्ति सा दिवानी रूहम् हृदयम् उगम् उत्राणि परकृटाह श्रीकृष्णनम् शमकशा परसतुताह भवतानि।।
यद्यपि प्रश्ननम् उगयति सा श्रीकृष्णनम् किम् परशनम् उतत्राणी अपेक्षा सा कन्या रूहम् अपेक्षा भवतानि।।
#पश्रपृठ
© All Rights Reserved